De fabels van Aesopus
Vorige week gaf ik een interview aan een nieuwsverslaggever van een televisiestation in Charlotte, North Carolina. Dat is station WSOC, kanaal negen, Michael Eisners ABC-filiaal in Charlotte. De verslaggever en zijn cameraman reden naar mijn uitzendstudio in West Virginia. Mijn organisatie, de National Alliance, heeft wat wervingsactiviteiten uitgevoerd in Charlotte, en iemand had een exemplaar van een van onze wervingsfolders aan de verslaggever gegeven op een wapenbeurs in Charlotte. De verslaggever had blijkbaar contact opgenomen met zijn superieuren bij het televisiestation en te horen gekregen dat de National Alliance een "haatgroep" is, dus was hij gekomen om ons te bekijken en mij te interviewen.
De verslaggever was een enthousiaste jongeman met ogenschijnlijk normale intelligentie, hoewel duidelijk een beetje trendy, zoals vrijwel alle mediapersoonlijkheden zijn. Terwijl we buiten de camera om praatten, vertelde hij me dat hij recentelijk is afgestudeerd aan Auburn University in Alabama. Tijdens het interview maakten we een rondgang door onze boekenafdeling, waar we de boeken opslaan die door de National Alliance worden verkocht. Hij merkte op dat we veel kinderboeken adverteren en vroeg me waarom.
Ik vertelde hem dat fatsoenlijke kinderboeken steeds moeilijker te vinden zijn voor ouders in boekwinkels of bibliotheken, omdat de multiculturalisten een verwoestend effect hebben gehad op de publicatie van kinderboeken. Ze eisen dat elke illustratie in kinderliteratuur een raciaal gemengde groep toont, dat homoseksuelen positief worden afgebeeld, dat kleine meisjes worden getoond terwijl ze typische "jongensdingen" doen en vice versa. In feite, zei ik, is er een serieuze poging gaande om traditionele kinderboeken weg te houden bij kinderen. De multiculturalisten willen niet dat blanke kinderen leren over hun eigen geschiedenis en tradities. Ze willen niet dat blanke kinderen de waarden en houdingen leren die inherent zijn aan het soort boeken dat blanke kinderen in Amerika vóór de Tweede Wereldoorlog lazen. Daarom zoekt de National Alliance naar goede kinderboeken die de multiculturalisten nog niet hebben bereikt en maakt deze beschikbaar voor ouders die willen dat hun kinderen deze traditionele waarden leren.
De verslaggever vroeg me om een voorbeeld. Ik pakte van onze planken een exemplaar van een grote, kleurrijk geïllustreerde uitgave van Aesopus’ Fabels die we verkopen en overhandigde het boek aan hem. De verslaggever bladerde door de pagina’s en vroeg me: "Waar gaat dit over?"
Ik was verrast door de vraag, maar ik antwoordde: "Je weet wel, het is de verzameling kleine verhalen, elk met een moraal, die worden toegeschreven aan de Griekse schrijver Aesopus, die rond 600 voor Christus leefde, hoewel sommige van zijn fabels veel ouder zijn dan dat."
Nou, hij wist het niet. Hij had nog nooit van Aesopus of zijn fabels gehoord, vertelde hij me. En ik denk dat ik niet verrast had moeten zijn. Er zijn ongetwijfeld honderdduizenden, zo niet miljoenen, recente blanke universiteitsafgestudeerden in Amerika die tijdens het multiculturele tijdperk naar school zijn gegaan en alles hebben geleerd wat ze nodig hadden om af te studeren door regelmatig naar MTV te kijken. Hun trendy ouders, die ook een multiculturele opvoeding hebben gehad, zagen geen noodzaak om hen kennis te laten maken met Aesopus of de gebroeders Grimm of een van die andere "hatelijke" mensen die kinderboeken schreven zonder zwarte of "homoseksuele" helden en die altijd kleine jongens afbeeldden die "jongensdingen" deden en kleine meisjes die "meisjesdingen" deden.
Toen ik een kind was, had Aesopus’ Fabels voor mij een speciale charme vanwege de wetenschap dat Alexander de Grote bijvoorbeeld precies dezelfde verhalen had gelezen toen hij een kind was, meer dan 2300 jaar geleden. Toen ik de fabel las over de hond in de voerbak of die over de herdersjongen die "wolf" riep, en nadacht over de lessen die deze fabels leerden, gaf het me een opwindend gevoel te bedenken dat elke grote man in onze geschiedenis, duizenden jaren lang, deze zelfde verhalen had gelezen toen hij een kind was en dezelfde lessen had geleerd.
Maar dat is niet langer zo. Deze fabels worden door de multiculturalisten "Eurocentrisch" genoemd, om nog maar te zwijgen van "seksistisch" en "homofobisch". Dat geldt ook voor de moraal die de fabels onderwijzen. En dus zijn ze vandaag de dag allemaal "nee, nee’s" voor blanke kinderen – wat de reden is waarom we een blanke bevolking in Amerika hebben die steeds meer ontworteld, kosmopolitisch, vervreemd en geïndividualiseerd raakt – een blanke bevolking die niet in staat is haar erfgoed te verdedigen of zich te verzetten tegen degenen die dat erfgoed willen vernietigen, omdat ze geen kennis hebben van hun erfgoed en geloven dat iedereen die dat erfgoed waardeert een "hater" of een "racist" moet zijn. De professoren aan Auburn University moeten echt trots op zichzelf zijn – en de professoren aan bijna elke andere universiteit in Amerika ook. Ze leiden allemaal burgers op voor de Nieuwe Wereldorde – allemaal ontwortelde wonderen – en het laatste wat deze burgers van de Nieuwe Wereldorde hoeven te weten, zijn de kleine lessen die Aesopus 2600 jaar geleden aan Griekse kinderen onderwees.
